El animal humano es muy perezoso, probablemente muy primitivo en sus gustos, mientras que la cultura es exigente, es cruel por el trabajo que requiere.
George Steiner. En el castillo Barba Azul. Aproximación a un nuevo concepto de cultura
Categoría: George Steiner
Una energía animal muy grande
Es posible que todavía no hayamos sido capaces de encontrar para el hombre, para el hombre sensual medio (la famosa frase y fórmula jurídica) una escapatoria a una energía animal muy grande que, en la rutina de la monotonía, de la mediocridad sexual de la mayor parte de las vidas, intenta afirmarse.
George Steiner. En el castillo Barba Azul. Aproximación a un nuevo concepto de cultura
Ninguna protección ante lo inhumano
¿Por qué las humanidades en el sentido más amplio del término, y por qué la razón en las ciencias no nos han proporcionado ninguna protección ante lo inhumano? ¿Por qué efectivamente (usted acaba de decirlo) se puede interpretar a Schubert por la noche y acudir a cumplir con el propio deber en el campo de concentración por la mañana? Ni la gran lectura, ni la música ni el arte han podido impedir la barbarie total.
George Steiner. En el castillo Barba Azul. Aproximación a un nuevo concepto de cultura
Antes la barbarie que el tedio
Para mí, el clamor más obsesivo, mas profético del siglo XIX es la frase de Théophile Gautier plutôt la barbarie que l’ennui [¡ antes la barbarie que el tedio!]. Si logramos comprender las fuentes de ese perverso anhelo, de ese prurito del caos, estaremos más cerca de comprender nuestro propio estado y las relaciones de nuestra situación con el acusador ideal del pasado.
George Steiner. En el castillo Barba Azul. Aproximación a un nuevo concepto de cultura
El imaginado jardín de la cultura liberal
Nuestra actual sensación de desasosiego, de retorno a la violencia, de retorno al embotamiento moral, nuestra impresión de una fractura central de los valores producida en las artes, en el donaire de los modos personales y sociales, nuestros temores de una nueva «edad de tinieblas» en la que la propia civilización, tal como la conocimos, pueda desaparecer o quedar confinada a pequeñas islas de conservación arcaica, todos estos temores tan gráfica y ampliamente enunciados hasta llegar a ser un clisé dominante del estado del espíritu contemporáneo, sacan su fuerza, su aparente evidencia, de la comparación.
Detrás de la actual postura de dudas y compunción está presente (de manera tan general que en gran medida se lo pasa por alto) un particular pasado, una presunta «edad de oro» específica. Nuestra experiencia del presente, los juicios tan frecuentemente negativos que hacemos sobre nuestro lugar en la historia contrastan contra el fondo de lo que deseo llamar el «mito del siglo XIX» o el «imaginado jardín de la cultura liberal».
George Steiner. En el castillo Barba Azul. Aproximación a un nuevo concepto de cultura
Un tiempo pasado necesario
Una sociedad requiere antecedentes. Cuando éstos no están naturalmente presentes, cuando una comunidad es nueva o se ha reagrupado después de un prolongado intervalo de dispersión o sometimiento, un decreto intelectual y emocional crea un tiempo pasado necesario a la gramática del ser.
George Steiner. En el castillo Barba Azul. Aproximación a un nuevo concepto de cultura
Aprender a ser los invitados
Aprender a ser los invitados de los demás y a dejar la casa en la que estamos invitados un poco más rica, un poco más humana, un poco más justa, un poco más bella que como la encontramos. Creo que esa es nuestra misión, nuestra tarea.
George Steiner. La barbarie de la ignorancia. Conversación con Antoine Spire
Ventanas a otro mundo
Cada lengua es una ventana a otro mundo, a otro paisaje, a otra estructura de valores humanos.
George Steiner. La barbarie de la ignorancia. Conversación con Antoine Spire
Vela tanto como revela
El pensamiento más inspirado es impotente ante la muerte, una impotencia que ha generado nuestros escenarios metafísicos y religiosos. El pensamiento vela tanto como revela, probablemente mucho más.
George Steiner. Diez (posibles) razones para la tristeza del pensamiento
El pensamiento juguetón
En el corazón mismo de la tiranía existen esfuerzos por racionar el pensamiento, por constreñirlo a lo permitido; existen canales restringidos. El pensamiento anárquico, juguetón, despilfarrador es lo que más temen los regímenes totalitarios.
George Steiner. Diez (posibles) razones para la tristeza del pensamiento